3.4.17

هل كان يحمل رأساَ على جسده؟

يحكى أنَّ ثلاثة صيادين في قرية نائية من قرى داغستان الجبلية سمعوا بوجود ذئب في وادِ قريب من القرية ,فاتفق الثلاثة بالذهاب الى المكان الذي يتواجد فيه الذئب وقتله.
حمل كل منهم سلاحه وتمنطقوا بالخراطيش وتوجهوا الى الوادي الذي يوجد فيه الذئب,ولمَّا اقتربوا من الذئب ولاحظهم الذئب هرب ودخل في وكر ذو فتحة ضيقة ,فقرر الصيادون الانتظار حتى يخرج الذئب من وكره ليقتلوه,ظلوا فترة طويلة منتظرين خروج الذئب ,إلاَّ أنه لم يخرج , ولمَّا طال انتظارهم قرر أحدهم بالنظر في الوكر هل هو موجود في الوكر حقاَ.
فأدخل رأسه في الفتحة ورفاقه ينظرون إليه ,ظل الصياد فترة ولم يخرج رأسه من الوكر فذهب الصيادان الآخران ليتفحصا صديقهم وما الذي جرى معه, فسحبوه من رجليه الى خارج الوكر فلاحظا أنه مجرد من الرأس فاستغربا منه وسأل كل منهما الآخر؟هل كان له رأس عندما رافقنا الى هنا فأجاب كل منهما بعدم معرفته بالأمر,فقررا حمله الى القرية والسؤال من اهل القرية ؟ هل كان له رأس أم لا.
ولمَّ وصلا القرية صادفهم بعض القرويين وسألوهم عن الشخص وقالوا هل كان هذا له رأس أم لا؟
أجاب القرويون بعدم معرفتهم بذلك ,وبعدها توجها به الى بيته وسألا زوجته ؟ هل كان لزوجك رأس قبل أن يخرج معنا؟فقالت لاأعلم بذلك , وكل ماأعرفه أنه في العام الماضي قد أوصى على طاقية له .
ومن ثم توجها الى مختار القرية وهو رجل حكيم ,ولمَّا سألوه عن الأمر وحدثاه عن الموضوع وعن الذي جرى معهم في الوادي قال لهما المختار : حتما هو مجرد من الرأس , لو كان له رأس لمّا أدخل رأسه في وكر الذئب وجرى ما جرى معه!!!.

تاريخ بعض الثورات الكردية

انتفاضات الأكراد مابين أعوام (1800- 2000)
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
 في بداية القرن التاسع عشر ظهر الإحساس بالشعور القومي في أوروبا ,وناضلت الشعوب الأوروبية من أجل بناء وطن ذو قومية واحدة ولغة واحدة .
 وفي منطقة شرق الأوسط أيضا , كانت الدولة العثمانية تستعمر العديد من القوميات الذين كانوا يعيشون في ظلام مدقع.
تلك الشعور والأفكار الوطنية التي ظهرت في أوروبا ألقت بظلالها وأثَّرت على منطقة شرق الأوسط .
 والشعب الكردي الذي كان العثمانيون يحكمهم بقوة النار والحديد ,ظهر لدىيهم الشعور القومي وانتعش في عقول وقلوب بعض الأمراء والأغوات الكرد إرادة التحرر وارادوا أن يصبحوا أيضا أصحاب سلطة ودولة .
 منذ تلك الفترة اندلعت العشرات من الثورات والانتفاضات الكردية وقدموا مئات الألوف من الضحايا والقرابين , ولكن للأسف لم ينتصر الكرد حيث انهارت وتحطمت آمالهم القومية .
يمكننا أن نذكر الحركات والانتفاضات الرئيسية التي اندلعت في كردستان على الشكل التالي:
انتفاضات: عبدالرحمن بابان في سليمانية1806.محمد باشا رواندوزي 18100 .إسماعيل باشا بهديناني 1835 بدرخان باشا 1848 أزدين شير 1853. انتفاضة ديرسم 1877- 1878 .ابناء بدرخان باشا1877- 1889 .شيخ عبيدالله النهري 1880 حركة بدليس 1913 .ثورة شيخ محمود الحفيد 1919 .حركة سمكو آغا 1922 .ثورة شيخ سعيد 1925 . ثورة إحسان نوري باشا في جبال آكري 1927- 1931.ثورة علي رضا في ديرسم 1937 .ثورة بارزان 1943. جمهورية مهاباد 1946 .ثورة أيلول المجيدة 1961.ثورة كردستان إيران 1979 . حركة حزب العمال الكردستاني ب ك ك 1984.
 ولكن من بين الانتفاضات الأكثر شهرة التي اندلعت في القرن العشرين هي انتفاضة(ثورة) البارزانيين .الذين قاموا بالكفاح المسلح وبشكل مستمر من بداية القرن العشرين وحتى عام 1943 ضد القوات الإنكليزية والعراقية , وفي عام 1946 خلال اعلان جمهورية مهاباد كان البارزانيون بقيادة القائد الخالد ملاَّ مصطفى بارزاني كانوا سندا وحماة مخلصون للجمهورية الكردية .
.............................................
النص الكردي للدكتور محمد عبدو علي.
من كتاب : معرفة قواعد اللغة الكردية
 الترجمة عن اللغة الكردية : مصطفى حنَّان

قصة عن التعاون


قصة عن التعاون 
*************
قصة تيمورلنك والنملة 
.........................
 يحكى أنَّ مشكلةَ واجهت ملك المغول"تيمورلنك" خلال إحدى معاركه مع خصومه , لم يستطع الانتصار عليهم لشدة تماسكهم ومتانة حصونهم , وكان تيمورلنك متسلِّطاَ في رأيه ,لايستمع لأي مشورة من مستشاريه أو قادة جيشه وهذا ماقاده الى الفشل والهزائم المتتالية,حتى فكَّر في التخلي عن حلمه في احتلال العالم .
 في أحد الأيَّام , وبعد نهاية يوم شاق من محاولات اختراق صفوف عدوِّه انزوى تيمورلنك بعيدا عن خيام جيشه يفكِّر في طريقة لانهاء القتال وخلال ذلك لاحظ نملة تحمل حبَّة قمحِ تساوي ضعف حجمها , وتحاول نقلها من مكان منخفض الى مكان أكثر ارتفاعا .
 كانت حبَّة القمح في كلِّ مرة تتدحرج وتنفلت منها ,والنملة تلاحقها محاولة نقلها الى مسكنها دون أن تكلَّ أو تملَّ .
 وعندما بدا لها أنها لن تستطيع القيام بدفع حبة القمح لوحدها الى المكان الذي تريده,وقفت النملة ونادت أصدقاءها لمساعدتها في نقل حبة القمح ,فاجتمع النمل على حبة القمح وساروا بها صاعدين نحو قريتهم حتى أوصلوها .
 عندها أدرك تيمورلنك أنه من أجل تحقيق النجاح ,عليه أن يثابر ويوحِّد صفوف جيشه , فاجتمع بقادة جيشه ومستشاريه للتشاور فيما بينهم على بناء خطة لإدارة سير الجولة القادمة من المعركة ,فألحق الهزيمة بخصمه وكان النصر حليفه .
....... منقول .......
..........
 التعاون أساس النجاح في الحياة .




zimanê me hebûna me ye

Her neteweyek bi zimanê xwe heye û pê nasîn, em li zimanê xwe xwedî derkevin, pê biaxivin, binivîsînin û pê bixwînin . Ziman hebûn e.